Afromodernidad

Afromodernidad así se titula este nuevo blog del intelectual afrocubano Alberto Abreu Arcia donde, al igual que su hermano mayor Afromodernidades, hablaremos raza, racismo, identidades sexuales disidentes, activismo, afrofeminismo, del poder de la teoría y las teorías del poder y por supuesto sobre las idas y vueltas del Movimiento Afrocubano. Siempre desde una perspectiva transversal y transdisciplinaria.

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Afromodernidad así se titula este nuevo blog del intelectual afrocubano Alberto Abreu Arcia donde, al igual que su hermano mayor Afromodernidades, hablaremos raza, racismo, identidades sexuales disidentes, activismo, afrofeminismo, del poder de la teoría y las teorías del poder y por supuesto sobre las idas y vueltas del Movimiento Afrocubano. Siempre desde una perspectiva transversal y transdisciplinaria.

Pero, ¿por qué dos blogs -con nombres y propósitos casi idénticos- gestionado por el mismo autor? Afromodernidades cuando el acceso a internet desde Cuba era una utopía. Bajo estas precarias condiciones sobrevivió gracias a amigos como Alicia Anabel Santos (Proyecto Afrolatinos), Inés María Martiatu, Sandra Álvarez y Chester King. Tras ocho años de existencia en la blogosfera, y por motivos ajenos a mi voluntad, me es imposible continuar administrando Afromodernidades con los nuevos requerimientos visuales y tecnológicos que demandan estos tiempos, y en su lugar nace Afromodernidad. El cual no responde a ninguna agenda institucional, política, académica o proyecto-grupo específico. El único compromiso o militancia que reconocemos es con nuestros iguales: esos sujetos y actores sociales que desde un espacio de exclusión y subalternidad intentan colocar sus reclamos de visibilidad, emancipación y justicia social. Aquí som@s, hablamos y pensamos desde nosotr@s sin el rol mediador o ventrículo del letrado blanco que históricamente ha usurpado nuestro derecho hablar. No som@s ratas de laboratorios dispuestas a satisfacer la curiosidad insaciable y manipuladora del mercado académico occidental. Todo lo contrario: producimos un saber: hereje, cimarrón, antisistémico y som@s dueñ@s una tradición teórica silenciada y pisoteada que continuamente interpela y deconstruye la manera en que ese saber hegemónico nos piensa, clasifica y proscribe. En este sentido Afromdernidad se propone buscar nuevas alternativas teóricas que permitan pensar la cultura, la historia, la raza, la sexualidad desde una voluntad inclusiva, democratizadora y desde las deconstrucciones del orden simbólico dominante: blanco, varón, heterosexual y letrado. Lucharemos porque Afromodernidad al igual que Afromodernidades, sea un blog para reflexionar y debatir los imaginarios y prácticas de la negritud desde su naturaleza vernácula, subversiva y desmanteladora de las narrativas maestras de la modernidad occidental. Hecha estas aclaraciones, echemos a navegar. Que nos impulse el viento de la blogosfera. Alberto AbreuGood company in a journey makes the way seem shorter. — Izaak Walton

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